این کتاب همانگونه که از عنوان فرعی آن برمیآید، پنج قطعۀ نوشتاری درباره نوشتن و خواندن است و البته بیشتر درباره نوشتن. این قطعات را که در زبان انگلیسی essay نامیده میشوند، ناشر به جستار ترجمه کرده است. جستار روایت شخصی نویسنده از واقعیتها است و برخلاف مقاله که تمایل دارد فقط اطلاعات منتقل کند، این نوع نوشته تمایل دارد در کنار اطلاعات، تجربه را نیز منتقل کند.
کتاب «نوشتهشده» حتماً خوانده میشود اما هیچ تضمینی برای خواندن کتابی که فقط چاپ شده است وجود ندارد. آلبرتو موراویا، نویسنده ایتالیایی، در نوشتهای کوتاه تمایزی میان «کتاب نوشتهشده» و «کتاب چاپشده» قائل میشود. او معنای اصلی کتاب را «کتاب نوشتهشده» میداند به این معنا که کتاب محصول خلاقیت و آفرینشگری مولف است.
این مقاله به این مسئله میپردازد که چگونه مفهوم انقلاب دیجیتال، مفاهیم امروزین خواندن را به چالش میکشد. فنلاند، موردی جالب برای چنین پژوهشی است و علیرغم اینکه در استفاده از ارتباطات اینترنتی پهنباند و رسانههای اجتماعی در قرن بیست و یکم، از کشورهایی چون ایالات متحده، ژاپن، کره شمالی، و قطعاً کشورهای اروپایی، اندکی عقب افتاده است، این کشور به عنوان یکی از پیشروترین جوامع در خواندن است.
آلن ریچاردسون، پژوهشگر انگلیسی، در کتابی با عنوان «ادبیات، آموزش و رمانتیسم: خواندن به مثابه پرکتیس اجتماعی ۱۷۸۰ تا ۱۸۳۲» با بررسی اسناد به جا مانده از اواخر قرن ۱۸ و ۱۹، با هدف بررسی تاریخ آموزش تلاش میکند، پرکتیسهای خواندن آن دوران را واکاوی کند. او تلاش میکند نشان دهد که چگونه خواندن تخیلی در اواخر قرن هیجدهم و اوایل قرن نوزدهم، با تغییر در تعریف و موقعیت ادبیات نقش محوری را در فرهنگ انگلیسی پیدا میکند
اربارا سیکرمن (Barbara Sicherman) در مقالهای با عنوان «ایدئولوژیها و پرکتیسهای خواندن» (Ideologies and Practices of Reading) با بررسی اسناد به جا مانده از قرن نوزدهمِ آمریکا چهار نوع گفتمان رسمی و یک گفتمان غیررسمی با محوریت خواندن معرفی میکند:
– خواندن تبشیری (انجیلی) (evangelical)| – خواندن مدنی (civic)| – خواندن برای اصلاح خود (self-improving)| – خواندن فرهنگی یا جهانشهری (cosmopolitan)| – خواندن برای آرامش و لذت
این داستان در دنیای دلالان و کلکسیونرهای کتابهای کمیاب میگذرد تا ماجرای واقعی یک دزد بدنام کتاب، قربانیانش و مردی که مصمّم به گرفتن اوست را روایت کند. اکثر دزدان برای منفعت مالی مرتکب سرقت میشوند، اما گیلکی (Gilkey) از سَر عشق به کتابهاست که آنها را میدزد. بارتلت در مقام یک روزنامهنگار، پا به این دنیا میگذارد تا گیلکی را بهتر درک کند. شخصیت اصلی دیگر داستان، سندرز (Sanders) است: یک دلال کتاب با شمّ پلیسی که میخواهد گیلکی را گیر بیاندازد که چندصد هزار دلار کتاب دزدیده است. بارتلت، در مقام روزنامهنگاری که ماجرا را دنبال کرده است، با هر دو شخصیت دوست شده و درگیر تلاش برای کشف گنجینهای مخفی میشود: یکی از باشکوهترین کتابخانههای شخصی که البته از طریق سرقت ایجاد شده است.
من استاد دانشگاه هاروارد بودم و میخواستم ایبوکی دربارۀ صنعت نشر کتاب در قرن هجدهم اروپا بنویسم که رییس دانشگاه هاروارد از من پرسید مایلم مدیر بعدی کتابخانۀ دانشگاه هاروارد شوم؟ بیتردید جواب مثبت دادم. ولی در جولای ۲۰۰۷ بود که متوجه شدم گوگل در پروژۀ دیجیتالی کردن میلیونها کتاب، که امروز با نام جستجوی کتاب گوگل میشناسیم، درگیر یک پروندۀ حقوقی با جمعی از مؤلفان و ناشران شده است. من دربارۀ اینکه کلکسیونهای کتابهای هاروارد بخشی از یک پروژۀ تجاری شوند، تردید داشتم. مسألۀ دیگری که ذهنم را درگیر میکرد، جریان «دسترسی آزاد» بود…
در کنفرانس بینالمللی کتابخانه در شهر لندن در سال ۱۸۹۷، یکی از شناختهشدهترین کتابدارهای آمریکا که بیرون از کتابخانه رئیس یک بخش آموزشی بزرگ نیز بود، نظر خودش را درباره اهمیت زیاد کتابخانه در آموزش عمومی بیان کرد. او گفت اگر بین مدرسه عمومی و کتابخانه عمومی مجبور به انتخاب میشد و فقط میتوانست یکی را داشته باشد (و اگر شرایط به گونهای بود که گزینه دوم به هیچ وجه نمی توانست وجود داشته باشد)، کتابخانه را انتخاب و مدرسه را رها می کرد. چرا که …
اریخ فردی خواننده در مطالعات خواندن جایگاه ویژهای دارد. آنها به مطالعات مرتبط با پرکتیسهای خواندن بعدی انسانی و شخصیشده میدهند و در عین حال جنبه جمعی و فراگیر را نیز در خود دارند. همچنین این پژوهشها بافت خصوصی حیات خواننده را در کنار سیار بافتهای دربرگیرندۀ خواندن (نظیر بافت تاریخی، اقتصادی-اجتماعی، فرهنگی) نشان میدهد که نیاز به فهم رفتارهای خواندن دارد. این مقاله مبتنی بر دادههای منتخب از مطالعات کلانتر در زمینه خواندن است و مجموعه تصاویری از خوانندگان مهاجر با هدف تسهیل پرکتیسهای کتابخانهای برای اجتماعات مهاجران ارائه میکند.